الشيخ محمد جعفر الكرباسي
285
اعراب القرآن
مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . وَأَنَّ اللَّهَ : الواو حرف عطف ( أن ) حرف توكيد ونصب . ( الله ) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . سَمِيعٌ : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . عَلِيمٌ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور بحرف جر محذوف متعلقا بمحذوف اي وذلك كائن بأن اللّه سميع عليم . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 54 ] كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ ( 54 ) كَدَأْبِ : الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف وهو مضاف ودأب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف . آلِ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة هو مضاف . فِرْعَوْنَ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وَالَّذِينَ : الواو حرف عطف . الذين اسم موصول معطوف بالواو على مجرور آل فرعون . مِنْ قَبْلِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . كَذَّبُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بِآياتِ : جار ومجرور متعلقان ب ( كفروا ) وهو مضاف . رَبِّهِمْ : رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر من محل جر مضاف اليه والجملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب . فَأَهْلَكْناهُمْ : الفاء حرف عطف أهلك فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) . و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .